0820晨读感悟,盗版人生怎样不盗版

出发

说到模仿,我现在在模仿思达的思维,只有一点点,他高度太高,我很多不懂

在我们生活的主流语言当中经常会出现:“某某人对事业、对学问有一种执着的追求。”主流语言当中是把执着当作一个褒义词来广泛地加以使用。在佛法当中,是把执着当成一种负面的思想认识或者见解。

走向光明的彼岸

最后是创新,这个需要勇气,虽然我也没有做过,但是我看过历史,任何革命都需要勇气,创新自我,是革自己的命。

那么,首先我们说佛教所说的执着究竟是什么意思呢?佛教的执着有一个意思,就是把一切的事物看成是一成不变的,看作是固定的,看作是稳定的;第二个意思就是把财物、知识,一切从我出发,从自私出发,从贪欲心出发,因为“这个也是我的,那个也是我的”。一起了“我”的观念之后,第二个人、第三个人都不能侵犯我的利益、我的权利,甚至于我的观点和见解。

每一处都留下记号

模仿成功人士,是我们走向成功的第一条路径,但是很多人都迷失在了这条路上,没有能力走向后面的两条路,那就是破除模仿和创新自我

同时,我们也要看到,一有执着,就是把自己局限在一个非常狭隘的范围之内,因为他的观点不正确,见解有偏执,那么它就不可能,用我们现在的说法,“解放思想,开拓进取”。因为他认为他就是唯一正确的。如果再进一步讲,有执着的人,就是画地为牢,不能够跳出那种狭隘的偏见,跳出那种极其狭隘的个人的利益。从这样的一些分析来看,如果一个人坚持某些不正确的观点,不正确的生活方式,不正确的见解,那他一定不可能积极进取,一定会在事业上,在生活上,学问上难以进步,因为他已经有预设的一个框框。他的见解不能突破他那个预设的框框,他很难吸收更加积极的思想,更加积极的、更加有效的生活方式。我这样地来讲执着,不知各位能不能够明白一点。

让我们遇见

我现在在模仿他的,大方浪漫一点,模仿他做自我的勇气,模仿他的气质,也就这些是我能懂的,看了晨读,我觉得我可以深度模仿这些试试看,深度模仿后才会有破,有创新。

所谓执着,佛教是把它分为两个大类,一个是叫做“我执”,我们姑且把它叫做生命的执着;一个叫做“法执”,我们姑且叫它观点或者见解的执着。

破除尘垢

破除模仿的过程很难,你模仿的是谁,你要破除的模仿又是谁,我不懂,我还没有深度的模仿过谁,真的说不出所以然

世界的一切事物本来是无常的。对于许多人来讲,都把万事万物看作是常的,如果是说把无常的东西看做是常,那就是一种不正确的见解,如果硬要坚持这种不正确的见解,那就叫执着。佛教进一步讲要破除执着,破除执着就是破除和万事万物的本来面目背道而驰的那些观念、那些观点、那些见解。所以说佛教“破除执着”它完全是一个积极的思想引导、积极的观念的引导,它完全不是消极的。