专心致志

成语专心致志由此而来,形容做事情的时候一心一意,聚精会神。

一暴十寒:原意是指即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
一暴十寒 yī p sh hn 用于比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
三心二意、有始无终、为德不终。
持之以恒、有始有终、有头有尾、锲而不舍、一心一意。 主要用法
联合式;作主语、定语、宾语; 指没有恒心。 词语例子
清宣鼎《夜雨秋灯录珠妓情殉》:而一暴十寒,终归无益。 典故出处
战国孟轲《孟子告子上》:虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
原文
孟子曰:无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴②之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈③之为数④,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心
致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄⑤将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。
注释 ①或:同惑。②暴:同曝,晒。③奕:围棋。
数:技术,技巧。⑤鸿鹄:天鹅。缴:系在箭上的 绳,代指箭。⑥非然:不是这样
译文 孟子说:大王的不明智,没有什么不可理解的。即使有一种
天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长
的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王,那些冻他
的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀
了,我有什么办法呢?比如下棋作为一种技艺,只是一种小技艺;
但如果不专心致志地学习,也是学不会的。弈秋是全国闻名的下棋能手,叫弈秋同时教两个人下棋,其中一个专心致志,只听弈秋的话;另一个虽然也在听,但心里面却老是觉得有天鹅要飞来,一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习,却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗?回答很明确:当然不是。
读解
这里所说的王,赵歧注为齐王,指当时有人怪齐王不明智而孟子不曾辅佐,孟子因此而作解释。
一暴十寒,或者如俗语所说三天打鱼,两天晒网,努力少,荒废多,很难奏效。因此,贵在坚持,责在有恒心。
世间万事莫不如此。即以生活小事而论,无论是练习写毛笔
字,写日记还是练习晨跑,坚持冬泳,真正能够持之以恒的有多少人呢?
学习要专心致志,不能三心二意。古令通则,放之四海而皆准。 相关解读
战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在孟子的告子上篇中有这样一段记载:
孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒一天,却放在阴寒的地方冻它十天,它那里还活着成吗?我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开他,那些奸臣又来哄骗他,他又会听信他们的话,叫我怎么办呢?
按着,他使打了一个生动的比喻:下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是认为有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的一日暴之,十日寒之精简成一暴十寒一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。用来比喻人在学习上抓的不紧,不能坚持,也就不能取得成绩。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?
注:同一曝十寒 成语书证
《朱子全书.卷一○.论语一.学而》:「虽曰习之,而其工夫闲断,一暴十寒,终不足以成其习之之功矣。」
明.王守仁《王文成公全书.卷一八.牌行委官陈逅设教灵山》:「其诸生该赴试者,临期起送;不该赴试者,如常朝夕聚会,考德问业。毋令一暴十寒,虚应文具。」
清.侯方域〈南省试策三〉:「皇帝诚厉风旨,于此中得一二人,如恩与吉者,俾侍太子,则一暴十寒之病,庶几免矣!」

战国时期,齐宣王曾聘孟子为客卿,而孟子不愿辅佐齐王,推辞而去,别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他,孟子便给大家讲了这样一个小故事:

孟子接着问:你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗?不是这样的,只是因为他不够专心致志罢了。齐王也是这样啊,他不能认真地、专心地听从我的意见,我的思想对他不起作用,所以我才不愿辅佐他,辞别他离开齐国的呀。