中国古代成语典故-威武不屈

澳门新萄京娱乐,战国时期,各诸侯国有强有弱,强国想争霸天下,弱国则想自保,于是,说客应运而生。他们到各国游说,宣扬自己的政治主张。
在众多说客中,公孙衍、张仪称得上其中的佼佼者。因为他们代表着强国,所以弱小国家的国君看到他们两人都非常害怕,唯恐他们发动战争攻打自己的国家。
有一个说客问孟子:公孙衍和张仪能令君主害怕,是不是真正的大丈夫?
孟子回答说:他们怎么能算大丈夫呢?作为一个大丈夫,应该懂得礼仪法度,把仁义看得至高无上。得志的时候不脱离百姓;失意的时候也不屈从世俗,学习阿谀奉承之术。不能因为富贵而迷惑,也不能因为贫贱而失志,更不能因为受到暴力的威吓而丧失了气节。只有做到了这三点,才能算是真正的大丈夫。
◎成语释义 不为权势、武力的胁迫而屈服。 ◎故事出处
《孟子滕文公下》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
◎出处译文
不因富贵而迷惑,也不因贫贱而失志,更不能因受到暴力的威吓而丧失了气节,这样才能算是真正的大丈夫。

威武不屈就是比喻坚定的信念,顽强的斗志,勇敢的精神。那么威武不屈的成语典故是什么呢?下面我们就来看看中国古代成语典故-威武不屈吧!

《孟子滕文公下》:富贵不能淫;贫贱不能移;威武不能屈;此之谓大丈夫。

威武不屈

释义:威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。褒义

战国时期,各诸侯国有强有弱,强国想争霸天下,弱国则想自保,于是,说客应运而生。他们到各国游说,宣扬自己的政治主张。

战国时期,各诸侯国有强有弱,强国想争霸天下,弱国则想自保,于是,说客应运而生。他们到各国游说,宣扬自己的政治主张。

在众多说客中,公孙衍、张仪称得上其中的佼佼者。因为他们代表着强国,所以弱小国家的国君看到他们两人都非常害怕,唯恐他们发动战争攻打自己的国家。

在众多说客中,公孙衍、张仪称得上其中的佼佼者。因为他们代表着强国,所以弱小的国君看到他们两人都非常害怕,唯恐他们发动军队来攻自己的国家。

有一个说客问孟子:“公孙衍和张仪能令君主害怕,是不是真正的大丈夫?”

有一个说客问孟子:公孙衍和张仪能令君主害怕,是不是真正的大丈夫?

孟子回答说:“他们怎么能算大丈夫呢?作为一个大丈夫,应该懂得礼仪法度,把仁义看得至高无上。得志的时候不脱离百姓;失意的时候也不屈从世俗,学习阿谀奉承之术。不能因为富贵而迷惑,也不能因为贫贱而失志,更不能因为受到暴力的威吓而丧失了气节。只有做到了这三点,才能算是真正的大丈夫。”

孟子回答说:他们怎么能算大丈夫呢?作为一个大丈夫,应该懂得礼仪法度,把仁义看得至高无上。得志的时候不脱离百姓;失意的时候也不屈从世俗,学习阿谀奉承之术。不能因为富贵而迷惑,也不能因为贫贱而失志,更不能因为受到暴力的威吓而丧失了气节。只有做到了这三点,才能算是真正的大丈夫!

生词本

  • 战国七雄皇帝列表及简介
  • 战国时期伟大的私生子
  • 出奇制胜的历史故事
  • 舍本逐末的出处及故事
  • 道不拾遗的历史故事