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五十步笑百步

商朝中期,有个天皇叫梁惠王。为了扩展土地,聚敛财富,他想出了数不胜数艺术,还把百姓赶到沙场上,为他出征打战。

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有一天,他问亚圣:笔者对于国家,总算细心了啊!柏林年成倒霉,笔者就把卡萨布兰卡的灾民移到河东去,把河东的供食用的谷物调到卡萨布兰卡来。河东荒年的时候,作者也同等主见地救济祸患。看看邻国的天子还从未像笔者如此做的。可是,邻国的百姓并未大气逃跑,本国的全体公民也一直不显明增加,那是干吗吧?

龟笑鳖无尾历史故事介绍 五十步笑百步的真正历史轶事来源 二零一六-05-30
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孟轲回答说:大王钟爱大战,小编就拿打仗作比方吧。沙场上,战鼓生龙活虎响,双方的精兵就刀对刀、枪对枪地打起来。厮杀结果,制伏的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命。即便三个老将跑得慢,只跑了二十步,却去嘲讽跑了一百步地铁兵是贪生畏死,这种做法对吧?

掌故介绍

梁惠王立时回复说:当然不对!他只可是未有逃到一百步罢了,但相像也是逃跑啊!

龟笑鳖无尾,又称八十笑百,是缘于《亚圣·梁惠王上》中的一则寓言。有穷时候,亚圣跟梁惠王谈话,打了二个意气风发旦,有两个兵在前方败下来,三个退了三十步,另二个退了一百步,退了二十步的就捉弄退了一百步的,说他不中用,其实四个人都以在倒退,只是跑得远近分歧而已。《龟笑鳖无尾》既发挥了孟轲主持王道,提倡礼乐,反对悍然,反驳战役的政治思想,也反映出了亚圣玄妙的论辩技艺和高超的论辩水平。出自《孟轲·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,瓦解土崩而走,或百步而后止,或四十步而后止。以以五十步笑百步,则什么?”

孟轲说:你固然相恋的人民,可您喜爱战役,百姓就要遭殃。那与二十步同样道理。怎能够期望您的百姓会比邻国的多吗?

历史逸事出自

那则寓言告诉大家,看业务要看本质,不要被表面现象所吸引。五十步笑百步那句成语正是从那则寓言中提炼出来的。

梁惠王问孟轲:“作者对此国家,总算精心了吗!尼科西亚年成倒霉,笔者就把卡萨布兰卡的灾民移到河东去,把河东的供食用的谷物资调剂到蒙特利尔来。河东荒年的时候,笔者也同等主张救济灾祸。看看邻国的圣上尚未像本身那样做的。然而,邻国的国民并不曾大气逃跑,国内的公民也不曾显明的加码,这是何等道理吗?”